Статья из ПАНТЕОНА СЛАВЯНСКИХ БОГОВ, духов и героев   и   «БЕСТИАРИЯ» ,   раздел ДРАКОНЫ и ЗМЕИ,

ВЕЛИКИЙ ПОЛОЗ — герой  СЛАВЯНСКОГО ЭПОСА, часто присутствует в Уральских сказах.

СФЕРА ВЛИЯНИЯ:  Это есть Великий Полоз. Все золото в его власти. Где он пройдет — туда оно и подбежит. А ходить он может и по земле и под землей, как ему надо, и места может окружить, сколько хочет.  П.Бажов, Про Великого Полоза.

Полоз относится к   ОБОРОТНЯМ:  И вот видят ребята — человека того уж нет. Которое место до пояса — все это голова стала, а от пояса шея. Голова точь-в-точь такая, как была, только большая, глаза ровно по гусиному яйцу стали, а шея змеиная. И вот из-под земли стало выкатываться тулово преогромного змея. П.Бажов, Про Великого Полоза.

Образ Полоза срисован скорей всего с Велеса — бога богатства.

ПАРАЛЛЕЛИ —  окромя Великого, существуют еще и обычные полозы — змейки.

ЛИТЕРАТУРА.   И вот подходят к огню двое. Один-то Семеныч, а другой с ним незнакомый какой-то и одет не по-нашенски. Кафтан это на ем, штаны — все желтое, из золотой, слышь-ко, поповской парчи, а поверх кафтана широкий пояс с узорами и кистями, также из парчи, только с зеленью. Шапка желтая, а справа и слева красные зазорины, и сапожки тоже красные. Лицо желтое, в окладистой бороде, а борода вся в тугие кольца завилась. Так и видно, не разогнешь их. Только глаза зеленые и светят, как у кошки. А смотрят по-хорошему, ласково. Мужик такого же росту, как Семеныч, и не толстый, а видать, грузный. На котором месте стал, под ногами у него земля вдавилась.  П.Бажов, Про Великого Полоза.